当年他通过给自己搞个贤德形象、狠整自己的哥哥杨勇，最后成功扳倒太子，逐步接近权力巅峰。
历史正传对杨广用毒药毒死文帝的说法没明确坐实，野史却都跟讲故事似的添油加醋，说他狠辣弑父。
杨广执政后刷得一手好存在感，修大运河、设科举、迁都洛阳，结果却太贪心好大喜功，把百姓累坏了，最后隋朝变天。
历史正史里边对文帝之死只说有蹊跷，没有直接指控杨广，但坊间流传他啥坏事都干了，暴君的形象算是坐实了。
学界一直觉得他的继承问题不那么光明正大。
民间对他没啥好话，淫母杀父的流言满天飞。
历史给他的定论很极端——有能力却乱政，结果最后落得被宇文化及勒死在江都，连命带国都丢了。
虽然他做过几件大事，比如大运河、科举，一直影响中国长远，但昏庸管理让大隋王朝一朝瓦解。
朱友珪的遭遇跟前几位类似。
后梁太祖朱温原计划传位养子朱友文，朱友珪心里不爽，抢先下手杀了亲爹。
他当皇帝后胡作非为，君臣百姓都受不了，大伙议论说他禽兽不如，弑父篡国成了他永远洗不掉的标签。
只当了皇帝八个月，就被弟弟朱友贞政变推翻。
自杀了结。
从此五代十国的乱象更添一笔。
还是楚国的芈商臣，这位是楚成王的长子。
老爹想废了他另立小儿子，他干脆动手逼父亲自缢，顺势取而代之，就是后来的楚穆王。
这个人虽起点不光彩，但做了王以后倒是能理政、对外扩张，甚至发动战争灭了不少小国，为后来楚国成为春秋霸主打下了基础。
史书比如《左传》、《史记》，都详细记载了那场宫廷旧案，形象描述他蜂目豺声，说实话，印象不怎么正面。
儒家一提起他，就是礼崩乐坏的典范。
不过也有人说他果断狠厉，强楚不能没他这一笔。
最后还是病死，把王位传给了后来的楚庄王，让楚国一路走强。
福建的王继鹏（后来叫王昶），也是老套路。
闽太宗王延钧的长子，权力斗争下，选择干掉自己的父亲夺权。
喜欢搞巫术，还狠毒杀害自家兄弟，搞得国家民不聊生。
史书记得很详细，但闽国毕竟是地方割据势力，没有大一统影响。
百姓骂他暴虐没人性，史家把他当乱世的代表。
结果他才干了四年，部下朱文进一刀砍了他，加速了闽国的灭亡速度。
还有安禄山的儿子安庆绪，本是二代乱臣。
老安想让小儿子继承，他趁机与亲信联手干掉亲爹自立为王。
可惜他能力一般，打仗一败再败，最后被围困在邺城。
正史如《旧唐书》、《资治通鉴》都清楚记得他弑父的事迹，不过安禄山政权本就不被正统认可，属于乱世之徒。
平民百姓咬牙切齿，史书更是把他骂了个够。
他的失败让唐朝得以喘息反攻，最后还死在自家人手里，加速了安史之乱的溃灭。
史朝义，安史集团里的二世祖。
他也是因为父亲史思明打算让小儿子接班，怕坐不稳，提前起事，把亲爹杀了。
史书像《旧唐书》都记下，他做事没魄力，内部越来越分裂，丧失了抵抗力，最终兵败自缢，安史之乱也宣布彻底落幕。
安史集团的覆亡，为藩镇割据时代打开了大门。
讲到西夏的李宁林格就比较冷门了。
李元昊的儿子，因宫廷矛盾起了歹心，亲手杀了父亲篡位。
文献记载本来就少，细节也不牢靠。
最后也是死于政敌之手，短命动乱后西夏才慢慢把局面稳住。
由此可见，哪朝哪代都有王朝骨肉屠戮的悲剧。
仔细说楚穆王芈商臣的事，他算是楚成王晚年时因为地位不保，下定了狠心。
政变发生在公元前626年左右。
他发现老爹想立小弟太子，二话不说带着亲兵围住王宫，逼楚成王自杀。
所谓请食熊蹯而死，不过是楚成王拖延救兵的小心思，并没有得逞，终究还是落得个自尽。
《左传》和《史记》都细致描述了过程，换王上位后大搞排除异己，加强统治。
后来治国有一套，内政宽简，贵族矛盾缓和，楚国实力迅速爬升。
当时，儒家跟孔子们都说他是儿子杀父亲的怪象，罪大恶极；可军事家们对他的手段却很佩服：能干会用人，把楚国做大。
之后他在位十二年，医治王国，去世留位给儿子，也就是后来的楚庄王。
从谥号穆来看，古人还有点肯定他做得不坏。
历史上这种父子反目、叔侄自相残杀的故事实在太多了。
归结起来，首先当然是权力对人的诱惑太强，再仁义道德到了继承大位的关头，往往啥都不管了。
封建王朝的家天下，把骨肉当成敌人比比皆是。
像刘劭、朱友珪这种人，一般当不了几年皇帝，群众都不服气，兄弟姐妹瞅着都不顺眼，注定下场很惨。
再者，这些逆子的王朝大多数很快走下坡路，天下动荡不安。
也有例外，比如杨广虽然名声臭，但他做过的大事好歹影响几千年，楚穆王虽然逆父，但让楚国变强，历史对他们的评价经常是各说各话。
百姓有时候通过唱歌讲故事，把这些恶王当成反面榜样，用来教育子孙后代忠孝要紧；戏曲小说里对隋炀帝等的形象刻画得生动入骨。
说到底，这一连串权力引诱人性崩坏悲剧，就是古代中国家天下弊端的写照。
大多逆子，最后都难逃自食恶果，多行不义必自毙这话一点不假。
但有些人的政策却对后世产生影响，这也说明皇权、个人欲望和历史的纠葛，往往不是一句话能评完。
既有推历史向前的动力，也有毁了整个王朝的祸根，那些故事，真是一部厚重的中国家族兴衰史。返回搜狐，查看更多